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识别与对治掉举
天台智者大师《小止观》：“弃掉悔盖。掉有三种。一者身掉，身好游走诸杂戏谑，坐不暂安。二者口掉，好喜吟咏竞诤是非，无益戏论世间语言等。三者心掉，心情放逸，纵意攀缘，思... 
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谈谈大开圆解
谈谈大开圆解释月悟 明末高僧蕅益大师在《教观纲宗》中指出: “圆人受法,无法不圆。又未开圆解,不应辄论修证。纵令修证,未免日劫相倍。” 这里讲的“大开圆解”,指天台宗圆教“... 
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蝜蝂传
蝜蝂传唐代伟大的文学家柳宗元,是一位崇仰天台宗的佛教徒,系天台九祖荆溪湛然大师的再传弟子。他写过一篇寓言,描写一种小虫,爱负重、往上爬,终至摔死!有人可怜它,为去其负。“苟能行... 
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看破色，认识空
看破色,认识空(答网友心吾问)网友心吾问:为何佛教要戒色?既然“色即是空,空即是色”,又何必戒之? 色,指宇宙万有、一切现象、一切事物,一切的人、事、物,一切的你能看见的,你能听到的... 
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读“一宿觉”公案的思考
读“一宿觉”公案的思考月悟 在《坛经》里,有一则“一宿觉”公案。号称“一宿觉”的高僧是唐代永嘉玄觉禅师(?—713),温州永嘉戴氏子。八岁出家,少习经论,精通天台止观法门,与天台宗... 
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略说性具善恶之义
略说性具善恶之义月悟... 
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研习天台宗的体会
一九九九年第十期《法音》发表我的学佛习作《念佛、研教、往生》之后,引起了一定反响,收到了许多读者信众的来函,问我如何研习天台宗?原因是天台典籍浩如湮海,名相特别多,无从下手... 
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读经和诵经的不同方法
信、解、行、证是修学佛法的次第，是学佛的通途、正途。无论修习何法，念佛、诵经、参禅、修习止观等等，都必须落实这四大修学因素，才能获得佛法的真实受用。 读诵佛经，首... 
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看不惯
看不惯一位年轻而有才华的居士,初发心时,学佛很精进,向一位老和尚求受三皈依,但老和尚收他做弟子的第三天,老和尚便圆寂了。这位居士学佛多年,拿佛法对照佛教界的一些他认为不如法的现... 
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聪明·智慧·般若
聪明·智慧·般若智慧离不开聪明,但智慧不等于聪明。智的本义是聪明。聪明,耳聪目明,六根聪利,是开发智慧的基础。智慧分为正智与邪智。聪明,是中性词。聪明又有道德,行善积德,才能开发... 