和尚是用阿弥陀佛打招呼，那么道士的口头禅是啥？你一定不知道

转载自作者：我要读历史

和尚是用阿弥陀佛打招呼，那么道士的口头禅是啥？你一定不知道

在中国上下五千年的文明历史中，有着诸多的文化习俗，他们虽然各自理念不同，但是针对于某个领域来说，都十分的有智慧，也因此对后世产生了深远的影响和启迪。尤其是宗教信仰，他们在中国可谓是，影响十分，广阔，不论是在影视作品里还是萍儿的生活中，我们都会看到一些经典的口头禅，和尚经常看到人就会说一句：阿弥陀佛善哉善哉，不仅显得十分客气，而且又别具韵味。他们是用这种打招呼的方式来以表尊重，所以这也是一种善念的文化，那么作为能够和佛教相提并论的本土宗教道教，他们的口头禅又是什么呢？估计很多人都不太知道，那么就让小编来为大家解惑吧！

首先从文化上面来说道教，道教它是中国本土的宗教，而且历史悠久。想当初在春秋战国时期就已经出现了道教的炼丹术，而且，道教所主张的清静无为的哲学思想，其境界之高深，在现在都无法超越，他是一个追求，道法自然和修为的宗教，就连后来佛教进入中国，为了更加符合本土文化的气息，也在很大程度上借鉴了道教文化和形式。

最开始佛叫他们在诵佛后，看见人都会说一句，无量寿佛，这让人们听起来很高端，而且老百姓也不甚喜欢，后来甚至在很长一段时间内，佛教的口头禅都是无量寿佛，但是后来佛教为了更加符合本土文化，所以才改变了他们的打招呼方式，也就是后来我们经常所听到的：阿弥陀佛善哉善哉。而在这之中倒角，他们，也在经由改变，早期他们的口打招呼方式和佛教比较相似。

我们或多或少从某些影视剧中也可以看到，道士们经常逢人便说一句：无量天尊，而这个无量天尊，也就是道教最早对人的招呼方式，它代表着道教最崇高的信仰。因为道教最早的中心思想便是老子所说的无为而治，人应该顺自然而为，而早在春秋战国时期，这种观念便深入人民的心，因为老子所代表的就是普通的民众以及世界上的每一个人。

后来经由不断的发展，道教在打招呼方式上面也有了一些改变，从最初的无量天尊变成了，无上太乙救苦天尊，这个又是什么意思呢？他说的其实是道教早期的一个非常重要的神仙，他能够拯救人间疾苦，所以，道教为了表明就是记人的心，所以变改了打招呼的方式。而佛教的阿弥陀佛，恰巧也是代表他们最尊敬的佛。

所以道家的口头禅便是太乙救苦天尊了。你们怎么看呢

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