「即是诸法之性」,一切法的自性。大乘佛法的修学,终极的目标是明心见性,你明心见性了,佛陀这个学位你就拿到。「自体显照一切妄法」,十法界的众生错了,错用了心,什么地方错了你全知道。这个照是自体、是自性,是自性里头本具的见闻觉知。见闻觉知不是物质现象,它是什么现象?它是自然现象。迷的时候我们今天称之为心理现象,不是物理,是心理;觉悟了,觉悟了叫它自然现象,它升等了。见闻觉知在哪里?无处不在、无时不在。弥勒菩萨告诉我们,有物质现象就有精神现象,精神跟物质永远分不开。再小的物质,一个原子、一个电子,现在科学家所说的量子,更小了,统统具足受想行识,在六道里头。我们迷了,我们迷了看它就是受想行识;觉悟,佛菩萨看它是见闻觉知。这些现象随着我们心在变,我们觉,它觉了;我们迷,它迷了。这个道理你要是真正体会到、真正明白了,你就知道今天地球上的灾难有救!为什么?境随心转,我们念头转过来,问题就解决了。
灾难从哪里来的?灾难是物质现象,从哪里来的?从念头来的,我们有不正的念头、错误的念头,贪瞋痴慢疑这五个字,你细心观察现在这个世界哪一个人没有
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?没有的人是正常的人,有的人是不正常。为什么?自性里头没有贪瞋痴慢疑,自性里头没有杀盗淫妄,自性里头没有灾难。贪瞋痴慢疑是一切病的因,怨恨恼怒烦是一切病的缘,杀盗淫妄,因缘合起来叫造业,杀盗淫妄是恶业,这个恶业感的是果报,对自己身体来讲,这身体就有病,统统有对应。瞋恚对应的是肝病,贪婪对应的是肾病,你哪一个烦恼重,你的五脏六腑哪一块地方会容易生病。应对在外面,山河大地,你看我们的念头,山河大地有感染,贪心感来的是水灾,瞋恚感应的是火山爆发、地球温度上升,愚痴感应的是风灾,飓风、龙卷风、台风这一类的,风灾,傲慢感应的是地震,怀疑感应的是大地松散,地很容易沉下去、陷下去,高山很容易倒下来,所以山崩地陷是怀疑。这个地区的人普遍都有贪瞋痴慢疑,情绪不稳定,怨恨恼怒烦常常发作,干的是杀盗淫妄,这个地方就会遭难。所以灾难不是自然灾害,是自作自受!能不能改?能,只要大家觉悟。我们把贪瞋痴慢疑放下,我们认真来学仁义礼智信,学佛的五戒,不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不饮酒,你学这个,学五戒十善,灾难就没有、就化解了。哪一个地方人觉悟,真正回头是岸,不再造恶业了,大灾难来了,大地都沉到海底,他这个地方不会沉,变成小岛。岛上神仙住,这些人就变成神仙了,不是假的。
文摘恭录—净土大经解演义(第五五四集)2011/8/23 檔名:02-039-0554
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