浊世无如念佛好
摘自净土大经科注-第578集(净空法师)第一讲圆满前面我们读过,念佛的时候我们的福慧同佛,福断烦恼,慧消业障,就在这一句佛号,福慧双修。你在世间修什么样的福报不如念佛,念佛这个福报大,没有任何福慧能跟它相比,为什么不干?所以我们看到乡下阿公阿婆,拿着念珠一天到晚阿弥陀佛、阿弥陀佛,他在那里真修福慧,修跟阿弥陀佛相等的福慧,这还得了吗?我们念佛有杂念,他念佛没杂念,功夫纯!所以这样的人往生,我们对教理明瞭,他决定是生实报庄严土上辈往生,他横出三界,圆生四土,究竟成佛,得果清净。「具三清净,闻者得无上益,是故皆大欢喜。信乐受持」。相信,欢喜接受,真干,这个持是真干,故云『信受奉行』
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。《无量寿起信论》,这是彭际清居士的作品,他说,「此经具无量寿全身;亦具一切诸佛全身」。讲得好,这一部经就是无量寿佛的全身,就是阿弥陀佛全身,也是一切诸佛的全身。一切诸佛所修、所愿、所成就的,无量无边圆满功德都在这一部经中。念这部经一切佛菩萨念到,一切功德也念到,你没有一样欠缺的,这还得了!「于此信入」,你能相信,你能够契入,「即具一切佛智」,一切佛的智慧你统统具足,一切佛最圆满的智慧无过于一句佛号,讲绝了。「故曰闻此经者,于无上道,永不退转」,一点都不假。「至经藏灭尽,此经独留」,释迦牟尼佛的经藏在这个世界上完全消灭,这部经还流传一百年。「所以佛慈加被,殊异余经」,跟其他的经比不一样,它太特殊,它完全超越了。哪个法门能够这么快的成就?而且这个成就是究竟圆满的成就,不是侷限的成就。
所以「奉劝后贤,普同信受」。在此地最后,念老这两句话也是慈悲到极处,将一生所学、所修、所证的和盘托出,献供在我们面前,劝我们要相信、要接受。如果不相信,不肯依教奉行,这种无比殊胜的利益当面错过。十方一切诸佛慈悲教诲,就在这部经,就在这一句佛号。宇宙之间样样都是假的,只有这一法是真的,只要你能守住这一法,你这一生决定得究竟圆满,这还得了!我们希望同学们记住两句话,这是夏莲居老居士他自己题的,「浊世无如念佛好」,五浊恶世,我们生在这个时代浊世,没有比念佛更好的;「此生端为大经来」,他是为会集这部经来的。黄念老是为了註解这部经来的,我们是来修行,依照这个经、依照这个註解来修行,给一切众生做榜样来的。他这一句偈我们都有分,我们做个好样子给大家看,为末法九千年往后众生做证明,真正不可思议的法门。
净土大经解演义·科注及精华节录(添加中)
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