这部经太重要了!这些大德绝对不是凡人,他们来做这个工作谈何容易!龙舒居士是大德,做出来的还有瑕疵。魏默深居士也不容易,还不完备。夏莲老真的是至诚恭敬、小心谨慎,十年的时间完成圆满的会集。我们看底下所说的,「专宏持名念佛摄万德」。
前面是赞叹夏老德行,修学功夫之深、之广,后面,到最后专弘持名念佛摄万德,最后什么?归净土。这给人什么样的启示,我们不能不留意。他通宗通教,他为什么不归禅,为什么不归教、不归密,他归净土?他统统搞清楚、搞明白了,净宗是最后的归宿,表演给我们看的。
一大圈全搞通了之后,最后到净土。我们别绕那个圈子,那是什么?弯路。他绕了多少弯路,找到这个中心点,我们就不走弯路,我们就直接修净土,这用意多深,我们要能体会。这就是他教导我们,是他无尽的慈悲来引导我们。「为宏净宗」,这个持名念佛摄万德,万德就是宗教显密禅净、大小乘全都包括在里头,万德,归净土。
「故愿此净宗第一之经,破尘生光;冀此无上之典,饶益当来。乃继前贤,重行会集」。老居士这一生到这个世间来,实际上就是为了这桩事情,前面种种示现都是做一些基础工作,这个基础目的何在?让现代人、后世人生起信心。他要不是这么做,会集这个经没人相信,为什么
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?宗教都不通,显密都不圆,哪有资格来做这个工作?样样都通,没话说了,样样都有成就,这才称为大家。所以来下手把这部经好好整理出来,为什么?末法后面九千年要靠这个经得度。这个经是佛说的,五种原译本一个字都不可以更改,在里面节录的句句话都是精华、精要,从五种本子变成一本,五种本子里面精华、义理全在这一本当中,文字没有改变,这才称为善本。
「重行会集。屏弃万缘,掩关三载,净坛结界,冥心孤诣,稿经十易,方庆经成」。这是会集的态度,首先放下万缘,诚敬心才能生得起来,让自己的心跟清净平等觉相应,才能真正体会到如来真实义,有妄心夹杂你就见不到如来真实义。这就是印祖所说的,一分诚敬得一分利益,百分诚敬得百分利益。
要会集这个本子得要万分诚敬,你才得万分利益,这个事情才会做得圆满,不是一般人能做得到的。闭关三年,净坛结界,这是表恭敬心,诚敬到极处。冥心孤诣,心里头除阿弥陀佛、除《无量寿经》之外,一个杂念都没有。稿,会集的稿修改十次,这个经才成就。
文摘恭录—净土大经科注(第七集)2011/10/3 檔名:02-037-0007
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