「作乐业得乐报,因果相契,为是处。作恶业希望乐报,因果相背,为非处,犹言无有是处」。这个解释也非常重要,解释正确没有错误,毕竟六道里面的众生留恋六道占绝大多数,不想舍离。他们在六道里头希望得福报,希望得福报要做善事,这个地方讲因缘果报。作乐业就是善业,你才能得乐报,因果相契,这是处;你造恶业希望得乐报,因果相违背,这叫非处,没这个道理。善因善果,恶因恶报,恶因不可能得善果,没有这个道理。
这个话说的人能相信吗?我看到某个人做的不善,为什么他有那么大的福报
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?有那么高的地位?这个地方就要讲求因果通三世,不是一世的。所以佛讲的话,讲得好!你都要听,都要记住。佛说「欲知前世因」,你要想知道你前世干了些什么,造的什么因,「今生受者是」,我这一生所享受的就是的;「欲知来世果」,我要想知道我来世的果是什么,「今生作者是」,你这一生所干的,那来世的果。这四句话佛讲的,如果你真听懂、真听明白就恍然大悟,这一生大富大贵,前生修善;这一生所造作的不善,来生恶报,是这么回事情。这真的,这不是假的。如果我们这一生当中很辛苦,受很多难,我们也做了不少好事,还在受苦受难,过去生中没修福报,现在享受是过去造的业,过去真没修。这一生修的,来世果报。
有一次我在北京,黄念老有一些学生来看我。老居士已经往生之后,北京我还去过两次。来看我,告诉我,他说念老,他的老师告诉他们,他说净空法师如果要不往生极乐世界,来世的福报不得了不得了!他跟他们这样说法。我们今生修善,来世就大福报。来世要不要享?不能享。
我们今生修的这个福报,学佛这六十年,来世的果报肯定是帝王。帝王要做多少业、杀多少人!你看看历代帝王有几个人有好下场的?不能干!一看穿了之后赶紧到极乐世界,决定不能干。连唐太宗都堕地狱,好皇帝。决定不能干。
所以六道轮回是险道,非常危险,人天那点福报是刀头舐蜜,非常非常可怕,所以一定要搞清楚、搞明白。我们只有一个方向、一个目标,去极乐世界,其它的念头统统把它断尽,不再搞这些东西,我们就对了。所以一定要相信因果,业因果报丝毫不爽。
释迦牟尼佛过去生中修的福报很大,他有国王的命,你看人家舍掉,表演给我们看的。出家、修道,为我们示现开悟、成佛、度众生,一生真的做到于人无争、于世无求,三衣一钵满足了。这些统统搞清楚、搞透彻,我们这一生才活得自在、活得快乐。
文摘恭录—净土大经解演义(第五七九集) 2011/9/5 檔名:02-039-0579
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