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广弘明集 第二十六卷
广弘明集 第二十六卷慈济篇序大唐西明寺沙门释道宣撰若夫慈济之道终古式瞻。厚命之方由来所重。故蠢蠢怀生喁喁哨类。莫不重形爱命憎生恶死。即事可睹岂待言乎。然有性涉昏明情含嗜... 
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五灯会元卷第十五
五灯会元卷第十五云门宗 青原下六世 雪峰存禅师法嗣 韶州云门山光奉院文偃禅师 嘉兴人也。姓张氏。幼依空王寺志澄律师出家。敏质生知。慧辩天纵。及长。落发禀具于毗陵...
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相宗八要直解卷第八
唐奘师真唯识量宋永明寿禅师宗镜录中节出【文分为三。初叙述。二正明。三结叹】【(甲)初中二。初直叙。二引证。(乙)今初】真唯识量者。此量即大唐三藏于中印土曲女城。戒日王与设十... 
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什么是不轻慢施？
今天我们要讲的是佛法中所说的不轻慢施。什么是不轻慢施呢？ 在了解不轻慢施之前，我们先来说一个故事。 在清代宝华山的见月律师所著的《一梦漫言》中曾经讲了这么一件事... 
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法苑珠林 第七十五卷
法苑珠林 第七十五卷西明寺沙门释道世撰十恶篇第八十四之三邪淫部第六(此别三部) 述意部 呵欲部 奸伪部述意部第一夫淫声败德。智者之所不行。欲相迷神。圣人之所皆离。是以周幽丧国。...
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摩诃止观卷第三上
摩诃止观卷第三上第二释止观名者。大途梗概已如上说。复以何义立止观名。略有四。一相待。二绝待。三会异。四通三德。一相待者。止观各三义。息义。停义。对不止止义。息义者。诸恶...
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龙池幻有禅师语录卷之九
驳语引物莫不有响响必有因有因则偏不偏系焉不偏乃当偏则不当空印正量论因清凉作为当乎否耶昔韩子目之为弗平之声良有以也然清凉又岂无因因杂华觉首答文殊偈语譬如河中水湍流竞奔逝各... 
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法华文句记 第二十八卷
法华文句记 第二十八卷唐天台沙门湛然述三明应身。又四。先正释。次引证。三明应相。四引论同。初文者。先明应由。由智称境示能说身。说即应也。自报无说故言以如如境智合。但云以...
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憨山老人梦游集卷第十三
憨山老人梦游集卷第十三书问 与达观禅师 某钝根下劣。屈于尘习。适特地走人间。自以无谓。不期锡杖落此。岂知吾师精进力所摄持耶。昨礼座下。辱法爱。连宵彻夜。真言密语。如...
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众经目录全文 第五卷
众经目录 第五卷隋沙门法经等撰大乘毗尼藏录第三(六分)合四十八部八十二卷众律一译一合一十二部三十二卷 菩萨戒经八卷(北凉沮渠蒙逊世沙门昙无谶于姑臧译) 佛藏经四卷(后秦弘始年沙门... 