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情爱为苦

情爱为苦情爱无主,如刃上蜜;  幻化生灭,其乐甚寡。  我执为因,私欲为缘;  宿业所追,相对成迷。  吾爱汝色,汝爱吾情;  情投意合,日夜相牵;  假名为爱,刻骨铭心。  日久淡...
情爱为苦

怎样成就一位具格的弘法者

怎样成就一位具格的弘法者首先我们要知道,一个僧人若具备出离心、惭愧心、调柔心与佛法正见等基本的标准,即使没有具体的「讲经说法」,他也已经成就了令佛法常住在世的功德了。  再...
怎样成就一位具格的弘法者

当觉性来敲门

当觉性来敲门...
当觉性来敲门

循序的依法不依人

循序的依法不依人〝依法不依人〞,是佛陀明示弟子们在学习佛法的过程中,应该以佛所说的经典之法义为依止。盖一切经典,乃是佛陀证得诸法实相后,以言语流露出来的文字记载,其所显示的义...
循序的依法不依人

检视自心是否降伏

检视自心是否降伏如果有一个人的作为,让你感觉到:「已经忍无可忍了,想要跟他谈一谈」,那你已经没有降伏你自己的心了。  因为当心生起「无法再忍」的相貌时,我们自己的心已产生了「...
检视自心是否降伏

楞严咒略考

楞严咒略考楞严咒自明、清以来三、四百年间,一直是我国各宗、各派丛林中早晨课诵的主要内容,相沿至今未曾稍替。这大概是因为楞严咒的缘起是断修行人的障碍(见《楞严经》卷一),而...
楞严咒略考

可以从外道改信佛法吗

可以从外道改信佛法吗佛世时,很多居士、大阿罗汉,在遇到佛法之前也都是外道的信徒,乃至世尊在成佛之前,也示现亲近六师外道。  各人修行入佛门的因缘,并非都是一接触宗教就信仰佛教...
可以从外道改信佛法吗

发心出家应如何选择依止之善知

发心出家应如何选择依止之善知识与道场...
发心出家应如何选择依止之善知

印光大师对台湾净土思想之深刻

台湾佛教的净土宗,受到印光大师的影响可说非常大,煮云老法师的影响层面主要是属于通俗性的,还不算太大。然而像忏云、妙莲等老法师,乃至已往生的李炳南老居士等,对印光大师的推崇,可说...
印光大师对台湾净土思想之深刻

南山律学研究的新面向─—代序

南山律学研究的新面向─—代序净心诫观发真钞序  天台沙门 允堪 述  夫学道者,以明己为本;立言者,以益物为宗,在昔圣贤率循此二。兹《诫观》者,乃明己益物之教乎,吾祖南山虽托训于...
南山律学研究的新面向─—代序
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