佛陀是不是神的化身

　　佛陀从来未曾宣称过他是神的化身，或是神的使者。

　　佛陀是一个普通人，他透过自己的觉悟而证得正自觉大智慧，没有人可以宣称他是佛陀的导师。经过他自己不懈的努力，和获得十种殊胜的德行──布施、持戒、出离、智慧、精进、忍辱、坚定、真实、慈悲和平等。透过自身的净化，他敞开了知识的大门，他拥有通晓世间一切的智慧，他教化一切可以被教化的，销毁一切应该被销毁的。这一点，其他的宗教导师是无法和他相比拟的。佛陀的教义像闪电一样 的惊醒了大家，开始有人不屑的问道：「他是什么东西？」尊重他的教义的人，也开始在寻思道：「他是谁？」。佛陀是多么的神圣和超脱，佛陀从来未曾宣称过他是神或是神的使者，他不须要代表神。佛陀说过：「我不是天人、不是甘塔拔、不是亚卡(yakkha)，也不是人类(manusya)，我是佛陀。」 《增支部》

　　觉悟后的佛陀，确实不能将他归类于普通的人，他是佛陀，一位拥有正自觉大智慧的殊胜生类──佛陀。

　　佛陀在这世间一次又一次的出现，很多人误解以为是同一位佛陀。其实，他们并不相同，要不然就没有必要修学佛道了。佛教认为任何人都可以亲证涅槃，只要开发自己的智慧，断除邪见，精进努力，当证悟正自觉后，所有的佛陀都一样能到达清净的涅槃。

　　在印度，有些外道责难佛陀，因为他那自由的教导改革了整个印度社会。很多人针对他，视他为敌，企图摧毁他。可是当越来越多人皈依佛教后，他们失败了。在他们失败后，开始接收了佛教的思想，并认为佛陀是他们所崇敬的神的化身。

　　即使在今天，某些宗教为了扩展势力，也将佛教归纳在他们宗教的范围内。他们甚至鼓吹佛陀曾经预言，另一位佛陀即将出世，他将比佛陀更伟大。有一个外道教派声称他们的导师活了六百岁，是佛陀以后的真佛。日本一个教派说，佛陀于十三世纪已经在日本降世了。某一教派认为他们的创始人与佛陀、基督是同一时代的人，是现任的佛陀，要佛教徒放弃原有的信仰追随他们。感谢他们将佛陀的身份给了他们的教主，汲取佛教教义为他们的信仰，可是这一切的背后都有不良的企图。

　　那些声称佛陀即将降世的人，是完全不尊重佛陀的言教，虽然佛陀曾经预言在将来的世界有佛陀降世，可是他也叙述了未来佛陀降世的种种条件，那是无数大劫以后的事了。